الرّسالة
عبرانيّين 4: 14 – 16، 5: 1 – 6
يا إِخوَةُ، إِذ لَنا رَئيسُ كَهَنَةٍ عَظيمٌ قَدِ اجتازَ
السَّماواتِ، يَسوعُ ابنُ اللهِ، فَلنَتَمَسَّكْ بِالاعتِراف، لِأَنّ لَيسَ لَنا
رَئيس كَهَنَة غَير قادِرٍ على أَن يَرثِيَ لِأَوهانِنا، بَل مُجرَّب في كُلِّ
شَيءٍ مِثلَنا ما خَلا الخَطيئَة. فَلنُقبِلْ إِذًا بِثِقَةٍ إِلى عَرشِ النِّعمَةِ، لِنَنَالَ رَحمَةً وَنَجِدَ ثِقَةً
لِلإِغاثَةِ في أَوانِها. فَإِنَّ كُلَّ رَئيسِ كَهَنَةٍ مُتَّخَذٍ مِنَ النَّاسِ
يُقامُ لِأَجلِ النَّاسِ، فيما هُو للهِ، لِيُقَرِّبَ تَقادم وَذَبائِحَ عَنِ الخَطايا، في إِمكانِهِ أَن يُشفِقَ على الَّذينَ
يَجهَلونَ وَيَضِلُّونَ، لِكَونِهِ هُوَ أَيضًا مُتَلَبِّسًا بِالضُّعف، وَلِهَذا
يَجِبُ عَلَيهِ أَن يُقَرِّبَ عَنِ الخَطايا لِأَجلِ نَفسِهِ كَما يُقَرِّبُ
لِأَجلِ الشَّعب. وَلَيسَ أَحَدٌ يَأْخُذُ لِنَفسِهِ الكَرامَة، بَل مَن دَعاهُ
اللهُ كَما دَعا هَرُون. كَذَلِكَ المَسيحُ لَم يُمَجِّدْ نَفسَهُ لِيَصيرَ رَئيسَ
كَهَنَةٍ، بَل الَّذي قالَ لَهُ: ’أَنتَ ابني، وَأَنا اليَومَ وَلَدتُكَ‘، كَما
يَقولُ في مَوضِعٍ آخَر: ’أَنتَ كاهِنٌ إِلى الأَبَدِ عَلى رُتبَةِ مَلكيصادق‘
الإنجيل
مرقس 8: 34 – 38، 9: 1
قَالَ الرَّبّ:
’مَن أَرادَ أَن يَتبَعَني، فَليُكفِرْ بِنَفسِهِ وَيَحمِلْ صَليبَهُ وَيَتبَعْني،
لِأَنَّ مَن أَرادَ أَن يُخَلِّصَ نَفسَهُ يُهلِكُها، وَمَن أَهلَكَ نَفسَهُ مِن
أَجلي وَمِن أَجلِ الإِنجيلِ يُخَلِّصُها. فَإِنَّهُ ماذا يَنفَعُ الإِنسانَ لَو
رَبِحَ العالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفسَهُ، أَم ماذا يُعطي الإِنسانُ فِداءً عَن
نَفسِهِ؟ لِأَنَّ مَن يَستَحيِي بي وَبِكَلامي في هَذا الجيلِ الفاسِقِ الخاطِئ،
يَستَحيِي بِهِ ابنُ البَشَر مَتى أَتى في مَجدِ أَبيهِ مَعَ المَلائِكَةِ
القِدِّيسين‘. وَقالَ لَهُم: ’أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّ قَومًا مِنَ
القائِمينَ هَهُنا لا يَذوقونَ المَوتَ حَتَّى يَرَوا مَلَكوتَ اللهِ قد أَتى
بِقُوَّة‘
Lettre
Hébreux 4: 14 – 16, 5: 1 – 6
En Jésus, le Fils de Dieu, nous avons le Grand Prêtre
par excellence, Celui Qui a traversé les cieux; tenons donc ferme l’affirmation
de notre foi. En effet, nous n’avons pas un grand prêtre incapable de compatir
à nos faiblesses, mais un Grand Prêtre éprouvé en toutes choses, à notre
ressemblance, excepté le péché. Avançons-nous donc avec assurance vers le Trône
de la grâce, pour obtenir miséricorde et recevoir, en temps voulu, la grâce de
Son secours. Tout grand prêtre, en effet, est pris parmi les hommes; il est
établi pour intervenir en faveur des hommes dans leurs relations avec Dieu; il
doit offrir des dons et des sacrifices pour les péchés. Il est capable de
compréhension envers ceux qui commettent des fautes par ignorance ou par
égarement, car il est, lui aussi, rempli de faiblesse; et, à cause de cette
faiblesse, il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés comme pour
ceux du peuple. On ne s’attribue pas cet honneur à soi-même, on est appelé par
Dieu, comme Aaron. Il en est bien ainsi pour le Christ: Il ne S’est pas donné à
Lui-même la gloire de devenir Grand Prêtre; Il l’a reçue de Dieu, Qui Lui a
dit: ‘Tu es Mon Fils, Moi, aujourd’hui, Je T’ai engendré’, car Il Lui dit aussi
dans un autre psaume: ‘Tu es Prêtre de l’ordre de Melkisédek pour l’éternité’
Évangile
Marc 8: 34 – 38, 9: 1
Appelant la foule avec Ses disciples, Il leur dit: ‘Si
quelqu’un veut marcher à Ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa
croix et qu’il Me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui
qui perdra sa vie à cause de Moi et de l’Évangile la sauvera. Quel avantage, en
effet, un homme a-t-il à gagner le monde entier si c’est au prix de sa vie? Que
pourrait-il donner en échange de sa vie? Celui qui a honte de Moi et de Mes
paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’Homme aussi
aura honte de lui, quand Il viendra dans la gloire de Son Père avec les saints
anges.’ Et Il leur disait: ‘Amen, Je vous le dis: parmi ceux qui sont ici,
certains ne connaîtront pas la mort avant d’avoir
vu le Règne de Dieu venu avec puissance’
Letter
Hebrews 4: 14 – 16, 5: 1 – 6
Seeing then
that we have a great High Priest Who has passed through the heavens, Jesus
the Son of God, let us hold fast our confession. For we do not have a
High Priest Who cannot sympathize with our weaknesses, but was in
all points tempted as we are, yet without sin. Let us
therefore come boldly to the throne of grace, that we may obtain mercy and find
grace to help in time of need. For every high priest taken from among
men is appointed for men in things pertaining to God, that he may
offer both gifts and sacrifices for sins. He can have compassion on
those who are ignorant and going astray, since he himself is also subject to
weakness. Because of this he is required as for the people, so also
for himself, to offer sacrifices for sins. And no man takes this
honor to himself, but he who is called by God, just as Aaron was. So
also Christ did not glorify Himself to become High Priest, but it was He
Who said to Him: ‘You are My Son, today I have begotten You.’
As He also says in another place: ‘You are a Priest
forever according to the order of Melchizedek’
Gospel
Mark 8: 34 – 38, 9: 1
When He had
called the people to Himself, with His disciples also, He said to
them, ‘Whoever desires to come after Me, let him deny himself, and take up his
cross, and follow Me. For whoever desires to save his life will lose it, but
whoever loses his life for My sake and the Gospel’s will save it. For what
will it profit a man if he gains the whole world, and loses his own
soul? Or what will a man give in exchange for his soul? For
whoever is ashamed of Me and My words in this adulterous and sinful
generation, of him the Son of Man also will be ashamed when He comes in the
glory of His Father with the holy angels.’ And He said to them, ‘Assuredly, I
say to you that there are some standing here who will not taste death till they
see the Kingdom of God present with power’
ደብዳቤ ወደ
ወደ ዕብራውያን 4: 14 – 16, 5: 1 – 6
እንግዲህ በሰማያት ያለፈ ትልቅ ሊቀ ካህናት የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ስላለን፥ ጸንተን ሃይማኖታችንን እንጠብቅ። ከኃጢአት በቀር በነገር ሁሉ እንደ እኛ የተፈተነ ነው እንጂ፥ በድካማችን ሊራራልን የማይችል ሊቀ ካህናት የለንም። እንግዲህ ምሕረትን እንድንቀበል በሚያስፈልገንም ጊዜ የሚረዳንን ጸጋ እንድናገኝ ወደ ጸጋው ዙፋን በእምነት እንቅረብ። ሊቀ ካህናት ሁሉ ስለ ኃጢአት መባንና መስዋዕትን ሊያቀርብ ከሰው ተመርጦ ለእግዚአብሔር በሆነው ነገር ሁሉ ስለ ሰው ይሾማልና፤ እርሱ ራሱም ደግሞ ድካምን ስለሚለብስ፥ ላልተማሩትና ለሚስቱት ሊራራላቸው ይችላል፤ በዚህም ምክንያት ስለ ሕዝብ እንደሚያቀርብ እንዲሁ ስለ ራሱደግሞ መስዋዕትን ስለ ኃጢአት ሊያቀርብ ይገባዋል። እንደ አሮንም በእግዚአብሔር ከተጠራ በቀር ማንም ክብሩን ለራሱ የሚወስድ የለም። እንዲሁ ክርስቶስ ደግሞ ሊቀ ካህናት ሊሆን ራሱን አላከበረም ነገር ግን። አንተ ልጄ ነህ እኔ ዛሬ ወልጄሃለሁ ያለው እርሱ ነው፤ እንደዚህም በሌላ ስፍራ ደግሞ። አንተ እንደ መልከ ጼዴቅ ሹመት ለዘላለም ካህን ነህ ይላል።
ወንጌል
የማርቆስ ወንጌል 8: 34 – 38, 9: 1
ሕዝቡንም ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ጠርቶ እንዲህ አላቸው። በኋላዬ ሊመጣ የሚወድ ቢኖር፥ ራሱን ይካድ መስቀሉንም ተሸክሞ ይከተለኝ። ነፍሱን ሊያድን የሚወድ ሁሉ ያጠፋታልና፥ ስለ እኔና ስለ ወንጌል ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ግን ያድናታል። ሰው ዓለምን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱንም ቢያጐድል ምን ይጠቅመዋል? ሰውስ ስለ ነፍሱ ቤዛ ምን ይሰጣል? በዚህም በዘማዊና በኃጢአተኛ ትውልድ መካከል በእኔና በቃሌ የሚያፍር ሁሉ፥ የሰው ልጅ ደግሞ በአባቱ ክብር ከቅዱሳን መላእክት ጋር በመጣ ጊዜ በእርሱ ያፍርበታል። እውነት እላችኋለሁ፥ በዚህ ከቆሙት ሰዎች የእግዚአብሔር መንግሥት በኃይል ስትመጣ እስኪያዩ ድረስ፥ ሞትን የማይቀምሱ አንዳንዶች አሉ አላቸው።
|